目前日期文章:201403 (10)

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※本篇內容轉載、精簡自「林昱廷」臉書網誌


1.無條件基本收入將促使我們重新思考如何/為何工作

無條件基本收入(Unconditional Basic Income,或直稱 Basic Income,簡稱 UBI)能幫助你從事其它工作,並重新思考之前的老選擇:它將能夠讓你用這筆錢再次訓練自己,而當你如此做時,你也會有信心知道你將有足夠多的錢來維持體面的生活品質。因此無條件基本收入將幫助我們每一個人決定我們真正想要做的事到底為何物。

2.無條件基本收入將促進改善更佳的工作條件與狀況

有了無條件基本收入作為社會安全網的保險,勞工們可以挑戰其雇主:如果他們發現工作條件上有不公義或惡化的情況發生時。

3.無條件基本收入將縮減官僚體制的規模

因為無條件基本收入的計畫是最簡單的稅收-補助模式之一,所以施行後將會減少所有圍繞著「福利國家」的官僚狗屁倒灶、行政叢林,也因此能讓其施行較不複雜與更便宜,同時也能更公正與更具有解放性。

4.無條件基本收入將消滅用欺騙的手段而獲得政府補助的弊端

作為第三點的延伸,用詐騙手段取得補助的可能性將會消失,因為之後沒有人需要利用詐騙犯罪來得到無條件基本收入:因為本來就自動保障了無條件基本收入的獲得。此外,無條件基本收入將修復由目前的「資產審查」制度而引發的補助門檻問題與「貧窮陷阱」的效應。

5.無條件基本收入將幫助減少不平等

無條件基本收入也意味著把社會整體生產的財富分享給所有人,因此能減少目前橫掃全球的日益不平等問題

6.無條件基本收入將提供更安全與更實質的安全網給所有人

大部份現存的「資產審查」的抗貧計畫,因為人們生活狀況的複雜性而排除了一大堆人的獲益,或者因為人們甚至不知道如何申請補助,或不知道是否符合資格。但有了無條件基本收入,目前被排除在補助津貼之外的人們,將能自動確保他們的權利。

7.無條件基本收入將促進減少工時與更佳的工作分配

有了無條件基本收入,人們將能選擇減少其工時,同時卻不需犧牲他們的收入。因此人們將能花更多時間從事其它覺得有意義的事情。在宏觀經濟的層面上,這將誘發更佳的工作分配,因為減少工時的人們,將增加那些目前被排除在勞動市場之外的人們的工作機會。

8.無條件基本收入將獎勵無償的奉獻

大量的無償活動目前未被承認為一種經濟上的貢獻。然而,我們的經濟越來越依賴這些免費的貢獻(想想看維基百科以及父母的無償家務勞動吧)。無條件基本收入將認可並獎勵這些活動。

9.無條件基本收入將強化我們的民主

對所有公民而言,有了最低限度的安全保障與更低的工時,或更不需要擔心就業問題,那麼在政治、經濟與技術上的各式創新,在日常生活中會更具有活力,也會成為人們生活的關心重點。

10.無條件基本收入是科技進步的公平再分配

幸好我們有了大規模的科技進步與龐大的生產力,所以工作的世界正在改變中。然而我們大部份的財富與科技都是因為「站在巨人的肩膀上」:我們更富有的原因,並不是由於我們自己的努力與優點,而是因為我們祖先的血汗功勞。無條件基本收入是一種教化的方式,重新分配了那種持續不斷的進步所帶來的優點。

11.無條件基本收入將終結極度的個人財務貧窮

因為在我們居住的世界中,我們有方法(希望也有意志)來終結這種苦難,但我們卻視其為我們環境中理所當然應該延續的特色。而無條件基本收入就是將終結極度貧窮的方法與意志融合在一起的方式。


如果你確信其效益,或甚至只是有點興趣想了解「無條件基本收入」看起來是什麼東西,那麼請點前面連結了解、或在此網站幫忙連署。

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※本篇內容轉載、精簡自「惟工新聞」官網


奴隸制在人類歷史上有著數千年的歷史,一旦奴隸出現反抗,又或越來越多人不能接受奴隸制繼續存在,擁護奴隸制的既得利益者定會搬出各種似是而非的理由,證明奴隸制存在的必要。

每每有人要求改變社會不公平的現況,不是總會有人說:「你改變不了社會,放棄吧」?我們現在所面對的處境,與百年前的廢奴運動相似嗎?


1.奴隸制是自然生成的

人們總是不同的,包括在智力、道德、知識、科技實力等等方面。較有優勢的人應該成為主人,沒有優勢的人應該成為奴僕。白人與黑人之間有著生理上的差別,我相信這將導致兩個種族永遠無辦法在社會及政治平等的基礎上,生活在一起…當他們仍生活在一起時,肯定會出現高等與低等之分,而我就像其他人一樣,認為那高等的地位應賦予白人。

2.奴隸制一直都存在

奴隸制是傳統,它歷史悠久。

3.所有在地球上出現過的社會都有奴隸制

奴隸制遍佈於人類的所有社會。因為有某些工作太難、太低賤,而自由人不會做,結果只有由奴隸來做才能做完,否則就沒有人做了。

4.奴隸沒有能力照顧自己

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5.沒有主人,奴隸們只有死路一條

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6.若奴隸自由了,他們的遭遇將比當奴隸時更差

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7.廢奴將會引來一場血戰,或者其他惡果

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8.當奴隸制不存在,自由的前奴隸會去搶劫、殺人、強姦,目無法紀

黑人若有自由,他們會犯罪。為了維持社會規律,絕不可廢除奴隸制。現在,南方人活在奴隸起義的恐懼。而北方人早已在十九世紀中葉發現,他們居住的地區已被大量湧入的愛爾蘭酒鬼弄得難以忍受。若再加上被解放的黑人,社會必定會陷入混亂。

9.廢奴是愚蠢的烏托邦思想,不切實際

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10.改善奴隸的待遇,不需要廢除奴隸制

我們不需要廢除奴隸制,我們所有人包括奴隸與自由人,都可以活在一個快樂及和平的天堂,只要改善就好!


從現在看來,奴隸制與我們等同於地球與火星的距離,但人類只在百多年前,仍然把持著這些荒謬的信念來支持一個殘暴的制度,所謂的「文明」並沒有實現了很長時間。

即使廢奴成功了(名義上),但在今日,又有多少人把持這些信念,來證明現存制度合理?

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※本篇內容轉載、精簡自「台灣環境資訊協會」官網


1.感謝台灣,讓我們的會員美商奇異公司賣給你們核能設備,而不用解決核廢料問題

使得台灣擁有全世界密度最高的核能發電廠,全部的核能設備都位於人口密集地區,麻煩的核廢料問題也一直未提供協助解決。

2.感謝台灣,允許我們的會員賣給你們垃圾食物(高熱量速食)、重度加工食品、基因改造食品…

可口可樂、麥當勞、卡夫食品及煙草商等公司的產品,將使台灣的孩子如同美國人的小孩,擁有全世界最高比率的肥胖症,可預見的是,台灣如果繼續追隨美國腳步,有一天將成為第一名人口肥胖國家。

3.感謝台灣,成為美國武器的最佳買主

我們的會員,美國波音公司、美商洛克希德馬丁、美商雷神國際電子等體質欠佳的武器製造商,由於少了與蘇聯武器競賽的需求,幾乎要奄奄一息,幸虧台灣,讓我們生意繼續興隆,美國公司真的需要你—台灣,繼續與中國劍拔弩張。

4.感謝台灣,開放你們的市場,政策補貼大賣場及連鎖店,使傳統雜貨店蒸發了

雖然大賣場及連鎖店如同其他產品及服務—排擠了台灣地方零售商(雜貨店)的生意,但造就了我們美國產品及服務的商機;就算我們沒來,也可以找一家台灣的代理商,翹著二郎腿、收取權利金─這可是美國人教的智慧財產。

5.感謝台灣,讓你們人民大量消費後所製造的垃圾,就對美國焚化爐、掩埋場的技術有需求

台灣人已充分學習了美國人的消費習性,買一堆不需要的東西,大量消費所製造的垃圾及廢棄物,又讓我們會員有商機銷售美商垃圾掩埋場及焚化爐的技術,繼續錢滾錢,這真的是太美妙了。

6.感謝台灣,犧牲農民利益,讓美國稻米、豬肉及各類農產品可以進口到台灣

由於我們美國政府協助台灣加入世界貿易組織(WTO),了卻台灣想要成為國際社會一員的初衷,舉國歡騰,所以台灣政府積極協助美國剝奪弱勢農民的生計,以便大量銷售廉價的農產品,這真的對我們太友善了。

7.感謝台灣,讓我們教導台灣公司如何製造污染、降低勞動成本

感謝台灣讓奇異、美國無線電公司(RCA)飛利浦等公司在台設廠,這些公司教導台灣如何污染水、空氣及土地;感謝台灣把我們視為典範,讓台灣公司學習到如何規避保障勞工最低底線,以及環保法規的要求,這些都是保障經濟成長的妙方,你們應該繼續下去!

8.感謝台灣,繼續開路、鼓勵開車

感謝台灣讓我們的會員福特、克萊斯勒及通用汽車,可以毫無阻礙地介紹汽車,順便刺激台灣多蓋高速公路。蓋一條高速公路用掉了台灣十分之一可耕作面積,還要解決麻煩的農民問題,天啊,台灣人口是美國的十分之一,但土地面積僅及美國的二百五十分之一,台灣確實有夠多的車子及高速公路,造成二氧化碳的排放、砍樹、及擁擠不堪的都市,如果認為這些現象是追隨美國式經濟成熟必經的過程,台灣你就繼續下去吧!

9.感謝台灣,付出你們人民的健康、土壤的健康以及個人建康的代價來繼續保有我們製藥及化學公司的利益

台灣一直是全世界每人用藥量的第一名,我們喜愛目前台灣支付醫院及診所看護的健保給付方式,有利於推銷美國最新及最貴的藥,也感謝台灣允許全民健保預算大量花在藥品上,全球各地的藥廠感激你們忽視傳統醫療或地方性的藥廠,台灣獨厚洋藥,畢竟對我們是大商機。

10.感謝台灣,讓美國教你們成為拼經濟的模範生

感謝你們繼續犧牲脆弱的環境,讓美國教你們成為全球最揮霍的消費者與浪費的製造者,是拼經濟的模範生。順便恭喜你們,2005年台灣已被世界經濟論壇評比環境永續指標第145名,為146個國家倒數第二,與海地、伊拉克、北韓同列為墊底國家。

11.感謝台灣,嚥下我們偉大美國所做的廣告、宣傳及包裝

由於你們自己的推波助瀾,我們已能夠勸服所有台灣人像他們所要的美國一樣,光鮮亮麗,快樂幸福。雖然我們知道美國在全世界各國中,各種社會問題始終名列前茅:自殺率、謀殺率、犯罪率、肥胖、憂鬱、濫用藥物、墮胎。


但是,誰在乎呢?

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※本篇內容轉載、精簡自「時代精神運動」台灣分部官網


是時候該認清我們活在一個錯誤的經濟體系之中了,許多鏡花水月般的現象使我們覺得我們的經濟是真實的,但那些都僅僅是精巧的假象罷了。

財經媒體努力的使經濟看起來難以理解,並且防止任何對經濟現況真實的發聲出現在他們的頻道之中。這就不難理解大眾為何對經濟感到憤怒和困惑了。


1.虛假的就業數據

不只是官方公佈的失業率是捏造的,連實際上的工作都是不必要的。當今社會中我們需要錢來維持生活-而工作等於金錢,但這並不一定表示工作對社會有任何實質益處。

2.是問題創造了就業,而非解決之道

我們不能著手解決真正的問題,因為這會使我們失去更多虛假的工作。換句話說,我們需要這些被製造出來的問題來維持就業市場。

3.金錢毫無價值可言

錢是所有假象中最為龐大的,我們所使用的金錢是由被壟斷的私人銀行以隨意的利率注入市場之中,它是一種形式的借據,它之所以有價值,只因法律承認它的價值。它真實的價值是零。真正的價值來自於人類的才能和勞動、工具、材料、能源、食物以及水…(而金錢與這些的關係已存在巨大斷裂)。

4.美國聯準會擁有90%的美國國債

目前,顯然已不再有投資者對美國抱有信心,當前90%的國債都是由聯準會自行買下,這種情形就叫債務貨幣化。這就是標準的龐氏騙局。我們的貨幣體系只是個龐大的泡沫,與真實物質生活無關的虛偽系統。

5.那麼事物的價值該如何衡量?

市場上決定一項資產價格的機制的方式已經變得非常混淆和令人費解,而要使價格精準的去表現出任何物件的價值是不可能達到的。

6.失敗是會得到獎勵的

各地的人民都被鼓勵樽節及賣力工作,才得以讓失敗的政府、銀行、保險公司甚至汽車公司得到紓困。而在我們辛勤的工作並達到了某些成就後,竟被課以重稅,且被無止盡的用於對這些詐騙般的機構紓困。然而這些大量印錢及重稅政策的方式卻與解決問題根本的辦法相去甚遠。事實上,那些銀行的解決方式本身就是個問題,並使中產階級的財富流失到資本家手中。

7.企業實體雖有與人一樣的權利,但卻缺少與人同樣的懲罰標準

企業雖是由人組成,但它卻不能用以人作為主體的角度看待。若欲以一般標準去斷定英國石油公司的罪行的話,從品德上、人格上及普遍認知上來說,英國石油公司會被判定為一個喪心病狂的殺手,而且他永生不死。而當政府與這些企業同流合污時,對於人民而言,政府的意義何在?他們藉由許多法條字義上的模稜兩可來改變許多現實,但這麼做並不會掩蓋了他們聯手剝削人民的真相

8.人們不該使用他們不擁有的金錢來買東西

在這種債務漩渦般的模式下,政府恣意的花著那些毫無任何資產作為保證的金錢,而美國消費者也做著同樣的事,花著毫無實質意義的信用在購物。

9.實業家被懲罰

現在想要靠一己之力生存下來已幾近不可能,美國已經成為了一個充滿各種繁雜法規和程序、到處積極阻撓創新小企業,並妖魔化獨立經營模式的國家。那些靠著消費者信任經營的自營農場所受的阻撓及攻擊就是個現成的例子。在近來的許多案例中,有一戶自營的養蚵場,因一份可輕易被證明錯誤的科學數據而被迫關閉,這份數據指出這家養蚵場對環境及經濟有負面影響,這一份數據完全是假造的,卻因此結束了一家經營了80年、一年帶來五萬名遊客且僱用了30位當地居民的在地產業。在許多這些案例中,國家掠奪的財產最後轉移到的是對當地經濟毫無幫助的開發商手上,這是當今失敗的經濟體系所內含的特性:想自己搞自己的,保證會失敗。

10.精心設計的奴役制度

「經濟殺手」早已成功的靠著將所有的事物債務化來奴役了整個國家、工業、各州、地方政府和幾乎所有這個星球上的人,並且用著他們憑空創造的錢來購買人們的勞動成果,假使即便有一個人沒有任何銀行存款或信用卡,他們還是必須繳納金錢給私人壟斷的聯準會-透過通膨及所得稅的形式。就像《經濟殺手的告白》作者約翰.柏金斯所說:「現在是銀行靠著高稅率、低社福,並將你的退休金縮減,來收割著每位公民的血肉的日子。」


受經濟衰退影響的歐洲各國,包括冰島、希臘和西班牙,都出現了示威遊行、替代貨幣運動以及無數有創意的解決方式,許多人都正振臂疾呼想喚醒身邊的人,試著讓人們看透假象並認清我們所運行的經濟是被精心設計過的,而那些官方所謂的解決方式更將領導我們朝向錯誤的方向。

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影片連結:
http://www.youtube.com/watch?v=3eDQyrj-9eE

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0:27
很難想像要多少創意和心力,才能讓隨身聽進化成手機-具有電腦、GPS、遙控等各種功能,生活一切都靠它,而且才花了短短五年。沒錯,這項科技背後,無數研發人員必須解決各種難題,而這些難題在五年前幾乎不可能解決,只要有動力去做,人就是可以找出解決問題的方法。

0:49
但是我們費盡心思解決的問題,並不是真正需要解決的問題。我們投注太多心力追求更快、更新、更便宜,卻忽略了要更安全、更健康、更公平(與更永續)。這就像是玩遊戲時努力晉級,卻沒想過遊戲本身有問題。

1:06
現在的經濟系統很像一場遊戲,只是風險很高。就像玩遊戲,現在的經濟模式是由某些人設計特定遊戲規則,讓每個人都得一起玩;也像遊戲一樣,經濟模式的規則決定了大家的目標是什麼。

1:22
回想一下你最近玩過的新遊戲吧!記得嗎?你做的第一件事,一定是搞清楚什麼叫做「贏」,這會引導你在遊戲當中所有的決定。正因為這樣,大部分人想出來的(當今社會與環境問題的)解決方案,都在追求這場經濟遊戲的單一目標,那個目標就是「更多」-花更多錢、蓋更多路、開更多購物商場、買更多東西!-這就是經濟學家說的「(經濟)成長」。

1:46
我們把提高生活品質所花的金錢,還有導致生活惡化所花的金額,相加得到的總和稱為 GDP。他們說 GDP 越高的人就是贏家,因此許多規則和法條都設計成有助於提高 GDP。但是不能混為一談的是,到底是更多小孩受教育,還是有更多小孩進監獄?有更多風力(或其他永續能源)發電機,還是更多燃煤發電廠?更多高效率的大眾運輸,還是更多浪費汽油的大塞車?差很大耶!然而在這個追求更多的遊戲裡,好壞都算成一樣。

9:22
要改變遊戲,不能靠著逐一淘汰規則或玩家,問題出在遊戲的目標,我們需要能夠改變遊戲目標的解決方案。如果我們把遊戲目標重新設定為「更好」呢?-更好的教育、更好的健康狀況、更好的物品、更好的生存條件…,這是我們都想要的,對吧?那「贏」的意思(「經濟」真正的意義)不就該是如此嗎?


2:53
要改變整個經濟體系的目標,這可是大工程,我們當然沒辦法一次完成,但只要我們致力於能改變遊戲的解決方案,就能慢慢形塑一場新的遊戲,動手之前,我們得先分辨什麼是能夠改變遊戲的解決方案,或者只是換湯不換藥還在玩「更多」的老遊戲。

3:13
(舉例兩種解決塑膠問題的不同方法,來分辨哪一種是真正能改變遊戲的方法,哪一種又是在當前的遊戲框架下繞圈子繞不出去,無法根治問題的老方式。兩種現在都有人做,但只有一種能真正改變遊戲,另外一種不僅只是做白工,還會讓導致問題的原因更加根深蒂固。「我們必須認清、理解到問題的存在和本質。」

4:14
這些公民既然願意花時間當志工,就表示他們認為有比賺錢和花錢更重要的事。


4:47
(與有遠見的企業合作提倡淘汰塑膠包裝的替代方案、增強實力對抗美國化學協會-塑膠垃圾製造業者的說客、說服鄰居好友鼓舞更多人去質疑當前的遊戲…)這正是全球各地都出現的公民行動,而且他們正一步步取得勝利!

4:47
但禁用幾百萬個塑膠袋,就能改變遊戲目標嗎?光是這樣的確不夠,但如果加上其他無數有志之士努力打造的治本方案,就能做到!滴水穿石,這些解決方案正慢慢扭轉局勢。

5:03
當人們為了改變遊戲而加強實力,他們的公民力量也會變強壯,他們努力讓自創的在地解決方案推廣出去,擴大規模,一旦看到這些方案受到有權有勢的財團阻擋,各個公民行動者便互相支援,爭取真正的民主:民治、民享,使用購物卡(前面提到的另一種治標不治本解決方案)永遠也做不到這個層次,但是無數公民運動可以。


5:28
每當我考慮加入一項解決方案時,我會評估它是否具有改變(遊戲目標的)潛力。…為了方便評估,我用 GOAL(目標)這個字當口訣-我要知道這項方案是否包含:G-給人民更多力量從企業手中奪回權力已捍衛民主;O-幫助人民張大眼睛認清真相…;A-將該方案造成的全部成本都納入考量包括對人或環境的傷害…;L-縮小當前巨大的貧富差距…。如果一項解決方案有能力或潛力做到上述四點,我就加入!這種方案其實到處都是(舉例美國克里夫蘭州的常青合作社,以員工即老闆的形式經營各種綠色企業:如洗衣店、太陽能公司、都市農園…),他們提供穩定的工作給舊遊戲裡的輸家。…這些合作社更為進步,他們讓企業變民主、永續、公平,這就是改變遊戲的方案。

6:54
(另外一個例子:)在義大利的卡龐諾里,當地公民和政府、企業合作,他們不是只想著如何管理垃圾會更好,而是去思考如何從源頭減少垃圾,他們提出的垃圾解決方案,不必依賴昂貴的技術,而是靠著彼此合作,一起回收廚餘做堆肥、思考如何避免拋棄式產品、還有把廢棄物做更好的利用,他們已經減少了82%的垃圾,同時增加了工作機會和社會網絡。

7:25
(講第三個例子:)還有最近興起的「合作消費」,俗稱「分享」。分享聽起來好像童話故事,但仔細想想,這正是改變舊遊戲的方法-分享會讓我們停止想要更多、更多、更多,轉而珍惜資源,讓人們取得原本負擔不起的物品,而且促進社群合作。有哪些分享方案呢?像是大城市的公共腳踏車,或是許多網路平台讓用戶分享各種東西:包括汽車、房子、和露營用具…,在我住的地方市立圖書館有出借工具的服務,根本沒必要每個家庭都買一副電鑽、噴火槍、掃描器、手推車、打氣筒…,只要「分享」就可以了。

8:06
只要有助於轉型的方案越來越受歡迎,我們早晚能達到轉捩點,不過前提是要堅持「更好」這個新目標,如果沒有設定新目標,我們為美好未來付出的努力只會:一、不夠,二、很難。而且更多的創意和心力會持續投注在延長 iPhone 電池壽命之類的問題,讓那些真正攸關人類生存的問題惡化到無從改善。


8:31
五年前我們製作了《東西的故事》影片,同時凝聚了許多對當前這場遊戲感到質疑的人,我們都同意系統有問題,現在是時候提出解決方案了,不要只是修改幾條規則,而是能真正改變遊戲的解決方案。你也想出力嗎?快來,我們一起採取行動吧!

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影片連結:
https://www.youtube.com/watch?v=VdM3o-x6B4M

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0:00
(45年前,人類第一次登上月球。人類登月,是因為這是人類所選定要去挑戰的「大事」-登月成功的背後代表的是一連串的科技突破,當時的科技有如作家艾爾文在1970年所形容的「加速推進力」,人類史上大部分時期,移動速度都不及一匹馬或一艘帆船,而1969年阿波羅十號太空梭的飛行速度卻超過了每小時四萬公里。但此後,就再也沒有打破紀錄,人類對科技潛力能夠解決「重大問題」的熱情與關注突然不見了:像是發明永續能源、終結癌症、終結貧窮…這些目標突然間變得像天方夜譚。)

5:16
(人類其實有極大的科技發展潛力,但今天的經濟模式卻一再將人們引導向「追逐金錢-滿足市場需求」的遊戲。由於人們投資在解決人類「重大問題」的科技上無法獲得短期性的「金錢」上的回報,這類技術研發難以取得資金來持續進行下去。今天經濟模式的遊戲規則也抑制了「永續能源」的發展(風力、太陽能、地熱、潮汐等),因為煤炭、石油、天然氣「價格」更便宜,但這些卻會增加溫室效應、且藏量有限,日漸用盡。…今天人類所走的是跟「資源導向經濟」完全相反的路。)

7:30
(有時候要解決人類的「重大問題」需要的不是「科技」的創新-例如貧窮問題,30年來的研究表明饑荒是政治上的問題打亂食物分配的結果。…而「政治」在當前的經濟模式中也是一樁「生意」,由「金錢」所左右。因此問題的根源在於經濟模式本身的遊戲規則,這個規則是要人們去追求更多的「金錢-所有權」來獲勝、得到更多自由、或是存活。但今天的「金錢」不僅在鼓勵「人造匱乏」,它本身也是一種「人造匱乏」-「效率、永續性、富足」則是「利潤」的天敵。)

8:35
(演講者結論:我們可以、也必須透過「科學-科技」來解決人類的重大問題,但有四個條件必須到齊:一、人們必須有意願去解決問題;二、各組織機構必須能去支持該解決方案;三、必須是「技術上」的問題;四、我們必須認清、理解到問題的存在和本質。…其中第一、四點都是「時代精神運動」與「維納斯計畫」的教育目標;第三點「技術上的可行性」也完全是「資源導向經濟模式」中所考慮到的重點;而關於第二點,同樣必須透過「啟蒙」漸漸讓更多人擺脫追逐「金錢-利潤」的迴圈,才能解決今天人類的「重大問題」,因為視「金錢」為最大追求就是問題的根源。

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※內容由 TZM 中文漢化組翻譯自「維納斯計畫」官網

※以下為舊版,新版於「時代精神運動」台灣分部官網


1.
「維納斯計畫」是什麼?

2.
「資源導向經濟模式」是什麼?

3.
為什麼你覺得像「維納斯計畫」這種革命性的方式是必需的?

4.
我們不是只需要正派的人來主導政府運作就好了嗎?

5.
能詳細講解一下你對金錢的觀點嗎?

6.
「金融貨幣體系」的弊端有哪些?

7.
你在書中提到「經濟崩潰」。你相信這是唯一能讓我們的社會逃脫「金融貨幣經濟」的方式嗎?(推薦)

8.
難道不會遭到富人和權貴的抵制嗎?

9.
在構想中的未來,你認為地區差異仍然像今天一樣是最有影響力的,還是這些分歧會消失?

10.
在「維納斯計畫」的設計中,哪些類型的壓力將會減輕?(推薦)

11.
那該計畫最重要的方面是什麼?(推薦)

12.
計畫的內容是什麼?(推薦)

13.
你怎麼看待目前正在發生的體系崩潰?

14.
我們如何從現狀達到理想?

15.
實現全球「資源導向經濟模式」需採取的第一個步驟是什麼?

16.
未來的「轉折點」是怎樣的?你對此有什麼想法?

17.
你會如何形容最近的經濟危機?它可以成為今天社會的教訓嗎?

18.
順便說一下,你怎麼看待「新世界文明」?

19.
需要哪些步驟來達成這目標?

20.
棲息地和居住地之間的關係是什麼,你又是怎麼構想的?在構思建築物,甚至一個城市時,哪些變數是你所考慮的?

21.
我注意到一些你和法國建築師萊杜對理想城市的類似概念:你是否認為18世紀,關於理想城市的構想,可能也適用於未來的城市?

22.
你認為在建立環形城市之前,最困難的技術障礙是什麼?

23.
你的許多設計似乎反映了復古趨勢。你建築結構的形狀與黑白表面,其背後的真正意含是什麼呢?

24.
那麼舊城市該怎麼辦呢?


以下的第25題至第38題(待校對)


25.
您設計結構或運輸時,您覺得最重要的概念是?

26.
您能否簡要介紹一下您設計圓形城市的過程?其中最重要的元素是什麼?

27.
你期望建築有什麼樣的變化?

28.
人將如何選擇家呢?

29.
我們居家使用的器材,例如大型家電、家具等一切是否都將更為便利?那麼究竟是怎麼樣的改變呢?

30.
在「維納斯計畫」中引入了新的社會精神,都提供了哪些新奇的建築和建設形式呢?

31.
你在健康設施上期待哪些變化呢?

32.
您在溝通上期待哪些變化?

33.
您在交通上有期望怎樣的改變?

34.
在不久的將來能否看到飛行汽車呢?

35.
您對城市發展有怎樣的期望?

36.
從技術角度講-「維納斯計畫」是真的嗎?

37.
如今是否具備建設生態城市必要的的材料,技術和維護能力呢?

38.
今天的哪些材料和技術可以用於「維納斯計畫」建設?


以下的第39題至第58題(待校對)


39.
什麼樣的科學發展(材料、技術)要必須達成才能實現你們的計畫?

40.
你對於「維納斯計畫」的建造技術上有何種的構思-傳統方式、用預製模組、或其它的科技?

41.
這種的設計是否有一個初步的成本?是更便宜些還是更昂貴?

42.
在您看來,這樣的城鎮何時將被興建?

43.
以科技進步而言,你認為哪一個領域是最有前瞻性的學科?建築學?材料科學?

44.
人可以選擇生活在城市之外嗎?

45.
但是,如果有人想去一個遠離城市的偏遠地區要怎麼辦?

46.
我試圖想想出解決汽車碰撞的過渡期方法。我對於他這方面的想法很好奇,畢竟每年有6,289,000件汽車事故發生。

47.
為什麼這個概念優於其它的共有社區計畫?

48.
資源如何公平分配?

49.
家庭將扮演什麼角色?

50.
這新社會將會有什麼樣的專家來運作呢?

51.
將會有一個政府嗎?

52.
自動化決策者的角色是什麼?

53.
你對於機器人的未來概念有甚麼樣的看法?在科幻電影裡每件事皆由機器人代勞,而在未來的社會裡會有什麼不同的地方嗎?或者說人類才是最有效的成員?

54.
這是卡爾.馬克思的主張嗎?

55.
如何比較「維納斯計畫」和「共產主義」?

56.
除了科技的使用,這個系統與「馬克思主義」如何不同?

57.
這與「共產主義」如何不同?

58.
你可以回應在我寄給你的1949年艾伯特.愛因斯坦的散文中關於他對「社會主義」的看法嗎?


以下的第59題至第79題(待校對)


59.
如何才能淘汰掉法律?

60.
在你所有的書,尤其在《至善金難買》中,在你處理其他的方面(比如需要重新考慮社會的優先關注、減少犯罪和戰爭、關愛我們星球的健康)的同時,還有談到明白人類與自然之間密切連繫的需要:世界(地球-社會)的哪些屬性需要改變來重新建立這種連結?

61.
改變不會透過合理和合乎邏輯的推論產生嗎?

62.
什麼保障了人們的參與權?

63.
你認為什麼是世界上每一個人都有權利擁用的「高水準生活」?誰是決定這個的人呢?

64.
在一個「資源導向經濟」中,誰作決定呢?

65.
所有的人都將會是相似的?

66.
那些做更多工作的人們,如醫生,是否比一個藝術家需要更多的資源?

67.
發明家和設計師們正不斷改進方法和技術,但志同道合的人們,可以努力朝著你在你的書中提到的類似目標前進,當我們還在這「金融貨幣體系」裡面?你建議我們如何讓我們的思想和技術,免於促進對於現有體系的循環(遠離軍隊的手中等等)?

68.
在你設想的社會中,什麼是預防權力濫用的保障?

69.
我們是否有足夠的能源以消除匱乏?

70.
在一個一切事物皆可無償取得的體系中,這會消除動機誘因嗎?

71.
人們會失去他們的動機嗎?

72.
為什麼要強調社會運作的自動化控制方法?

73.
你描述的世界需要大批關於星球資源的工程師、藝術家和工匠來設計、製造、裝配和校準。三或十個世代以後,當備份系統故障且人民當中只剩下詩人和理論物理學家時,會發生什麼事?

74.
過去的歷史表明,一些先進的技術和技能有可能在幾代中慢慢遺失,而這種知識的遺失,會使完全由電腦自動化控制來管理的經濟/生態/社會系統,容易因系統故障而崩潰,從而將讓人類絕望貧困,因為他們沒有足夠的技術技能,同時他們的精神發展的成熟度也不足以讓他們處理這些危機。

75.
那麼為什麼不計畫簡單且自給自足的經濟體系,或相互依存的低技術經濟體系,在每個社群內,推動永續的技術和技能?

76.
你能描述食物和/或其它現代生活奢侈品的分配,如電話、電腦或書藉這些嗎?

77.
人們將做什麼呢?

78.
你的用語高度強調「人類行為」,而不是「人類本性」。你會如何定義兩者?

79.
難道這不是違反「人性」?


以下的第80題至第106題(待校對)


80.
「不良少年」在(維納斯計畫)制度的角色為何?或者說,有甚麼是他們可以做的?

81.
請問「維納斯計畫」是否有為不正常者做規劃?

82.
對於社會的少數煽動者與不滿者,如擁有正常成長過程的蒂莫西.麥克維(Timothy McVeigh),將會對他們做甚麼處置呢?

83.
關於由嫉妒而生的犯罪又如何?

84.
基於通常只有基因學家知道的原因,一些人從他們周圍的人遺傳了不同顏色的眼睛。在像「維納斯計畫」這樣的一個宏大而全面的社會和經濟重塑,那些在任何系統中都總是表現出異常行為的很少的這部分人怎麼辦?

85.
你贊同殺死那些有異常行為的人嗎?

86.
難道科技不是經常對人類不利嗎,也是造成我們很多問題的原因?

87.
在這個新的文化,你會同意讓科技精英來決定社會方向嗎?

88.
一個人如何解決超額這個問題(假如一個人或多人需要的比可提供的更多)?

89.
人們將如何在中東地區和睦相處?宗教的問題又將怎麼樣去解決?

90.
那麼宗教會怎麼樣呢?

91.
很多人聲稱,那時精神上的衰退會促使社會變遷,所以使用暴力是合理的。你同意這個觀點嗎?

92.
你能告訴我們一些關於「維納斯計畫」類似的教育嗎?

93.
教育將會是怎樣的呢?

94.
學習、合作、和獲得健康,怎樣內置於系統之中呢?

95.
那麼食物呢?人們還會吃肉嗎?

96.
關於吸毒者和酗酒者的問題?

97.
「維納斯計畫」是否有興趣/有能力協調其他團體、理念社區和個人,在當前社會裡建立以資源為基礎的社會?換句話說,「維納斯計畫」是否正在自我轉型?或許只是提供一個整體理念社區推動轉型的可能性?

98.
你如何看待人們對於你提議的回應?像是我可能會貼上「虛幻的建議」這種關於世界未來的標籤。你與這些人的關係又如何?「維納斯計畫」可信度的成就感和具體的經驗有多重要?

99.
「維納斯計畫」是一個烏托邦社會嗎?

100.
未來的計畫呢?現在你打算做什麼?接下來你又打算做什麼呢?

101.
不只一些人會說他們厭倦了生活在一個「金錢至上」的社會,並希望能過一個更加「自我實現」的生活。你有什麼建議給這些人呢?

102.
我們有足夠的時間能看到這些所有的改變嗎?

103.
如果你必須選擇一個想法來描述這個新社會的本質,那會是什麼?團結?發現?

104.
關於藥物使用的未來又會如何?

105.
你對「性」的看法如何?

106.
為什麼「維納斯計畫」與「時代精神運動」分家?

107.
What is your take regarding overpopulation?

108.
What is TVP's stance on personal possessions?

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※內容由 TZM 中文漢化組翻譯自「時代精神運動」官網


1.
「時代精神運動」是什麼?

2.
「時代精神運動」的流程和基本架構為何?

3.
「時代精神運動」如何看待我們今日主要的社會問題?(推薦)

4.
「時代精神運動」如何看待我們今日主要社會問題的解決方案?(推薦)

5.
「資源導向經濟模式」的一些主要特色是什麼?(推薦)

6.
Who is the "Leader" of The Zeitgeist Movement? What is a Leaderless Movement?

7.
Who funds The Zeitgeist Movement? Does it take Donations like most NPOs?

8.
What is Zeitgeist Day?

9.
What is the Zeitgeist Media Festival?

10.
時代精神運動與彼德.約瑟夫的電影系列有關嗎?

11.
How do I learn about TZM in detail?

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影片連結:
https://www.youtube.com/watch?v=hKh-Vh-i2aY

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0:18
在我們的文化中,談論「未來」有時候是因為,如果直言(或批判)「現況」的話就會太刺耳或是太危險。但你可曾想過,為何 TED 講者們承諾我們的未來很少實現?是想法本身出錯了嗎?還是說光是提出想法就足夠了?

0:37
我寫關於「科技」與「文化」之間的連繫:關於「科技」如何使某些世界成真,關於「文化」是如何反過來促進了那些「科技」的發展-這是「(文化)哲學」與「(科技)設計」產生交集的地方。(接著反思 TED 是否真的可以達到它想要幫助改變世界的理想,而 TED 現在又有什麼樣的問題。)

1:16
(TED 第一個問題是)「過度簡化」。我得聲明,我不是反對一群有熱情的人做著有趣的事情,再用大家都能懂的方式去說他們的故事,…(接著講一個更明顯易懂的負面例子)這已經不能叫「知識普及化了」,這是將有重量、有價值的東西,「去掉核心」,好讓人可以無需咀嚼就吞下。…這是我們最棘手的問題之一。

2:16
所以…TED 究竟是什麼?也許 TED 是一種主張,它認為,如果我們討論改變世界的想法夠多夠久,世界就真的會改變。但這也不是真的,而這就是 TED 的第二個問題。…任一場 TED 演講打動人心的工具,就是「頓悟」與「個人見證」的合體:講者分享一些個人經歷、見解跟啟發、考驗跟苦難。到底 TED 聽眾希望從這之中得到什麼?一種還原現場的體驗?一瞬間的驚奇?一種世界終會改變的感覺?一種精神上的狂歡?那很遺憾,這些「假裝」對問題感興趣的心態,都不能撼動問題本身,…這些既存的問題才不管你有多樂觀。

3:35
(談到 TED 禁止偽科學和偽藥物,但卻又對偽政治和偽創新放行,演講者舉例的偽政治是 TEDxSanDiego 2011年的《Kony2012》演講,欲知更多可參考《Kony2012》宣傳片及底下的討論爭議與評論、或嘲諷式總結等。)

4:56
那麼…T-E-D,首先是「(T)科技」。有人說不只是改變正在加速,連改變的速度也正在加速-以這星球上的「電腦計算能力」來說,這是真的,但此同時-而這兩者大有關連,我們也正處在一個「文化」上的牛步時期(人類正積極把心力投資在充滿未來感的資訊科技,卻很少反思並改進自身目前的文化)。…這不是我們的未來之道,這是極度僵化的,即使是更強的電腦運算能力也救不了我們,因為,如果問題是一個系統(社會制度、經濟模式)特有的,那(科技)指數成長的「摩爾定律」也是讓問題加速惡化而已(比如說「科技性失業」、開發戰爭用機器人…)。

6:24
「經濟(Economics)」可能更能代表 TED 中的 E。沒錯,我們需要想像、設計一個「衡量價值」(什麼是重要的)跟「分配資源」(怎麼樣更平等)的新系統(制度),去處理交易中的「成本外部化」(環境污染、低薪化…)問題、財務協調規劃等等。因為從「國家計畫經濟」到「自由市場經濟」,這些都是無能的模式(前者可理解為「共產主義」-經濟由政府高層的少數人掌控;後者是「資本主義」-經濟由少數大財團掌控),我們的思維還卡在冷戰時期(還在討論要國家多管控、還是多放任大型企業與銀行)。而更糟的是,我們用形而上學去辯論經濟議題,好像真實世界的危機只是一些「理想假設」裡出現的爛例子:理論中的「共產主義」是平等的美好社會,真實世界的「共產主義」卻代表著生態破壞、政府控制、爛車子、跟勞改營…。理論中的「資本主義」是創新火箭、跟奈米生技、明星拯救非洲…,真實世界的「資本主義」,是沃爾瑪奴工、品味可怕的豪宅、窮人住在拉斯維加斯的下水道、歌舞選秀節目、再加上生態破壞政府控制、爛大眾運輸跟監獄企業…。而我們檯面上(政治人物提出)的其他選擇卻只有:「維持現狀」然後加上一點「自由放任」、或是「維持現狀」再加一點「政府干預」。為什麼?這個時代已經看到生活品質上的巨大改善,但矛盾就在於,我們現有的系統(社會制度、經濟模式)-名稱隨你說-只是在短期內讓新科技(商品)成真,但長期來看卻壓抑了這些科技的真實潛力。新的經濟模式是必要的。

7:55
D-「設計」。也許,我們的設計師,與其重複地(在當前的體制框架下)推出「換湯不換藥」的「改變的媒介」這類專案原型(或改革方案範本),然後才來百思不解為什麼這些專案(改革)做不大,也許我們該做的是承認「設計有其極限」:…興奮地討論「設計」不難,就跟討論(或想像)「未來」一樣,比起直接談論真正尖銳的議題要「有禮貌」得多了,像是談「手機、無人飛行器、跟基因組等等」,…剛才說的這些科技除了製造驚奇,同時也帶來「美國國安局監控、飛行機器謀殺人、以及基因公司批發販賣被私有化的生命」,這些黑暗面不能不說。

8:42
所以你可以看到,這些科技的潛力,同時間是美好而且可怖的。要讓這些科技能用在正途,只強調「創新」的設計就無法勝任這個任務,我們要讓設計更強調「免疫」(即「資源導向經濟模式」提到的「技術性剔除」),能夠主動地去預防某些我們不樂見的「(科技)創新」。


9:39
我樂見的是新的世界格局,不是一種基於不思進取的殖民主義、古代基因組、宗教辯論…,而是更有潛力的東西,但現在的 TED 不是這樣。…有個 TED 講者近來提到他的工作,他說「現在所有條件都到位了,唯一限制我們的就剩想像力」,錯了,如果我們真心想看到改變,我們就必須咬著牙去研究那些硬道理-歷史、經濟、哲學、藝術…-釐清歧異、破解矛盾,因為偏重關注「科技」、或是「創新」…實際上是阻礙改變,我們的思維必須從膚淺的表面,提高到系統的結構面(了解社會制度、經濟模式的運作過程)-這個我們生於其中、影響我們至深的系統。

10:46
需要的是「去神秘化」跟「讓概念成形」-這是艱難的工作-多一點「哥白尼」(科學方法、批判性思考等),少一點「托尼羅賓斯」(一味過度樂觀的正向思考、自我感覺良好)。在社會層面,重點在於,如果我們將心力投資在讓人感覺良好卻無效的事物,而不去投資在可能解決問題但不激勵人心的事物,那在長期的小確幸跟微革命後,人類的命運只會越來越艱困。在這種情況下,安慰劑不僅沒有用,還是有害的,因為它把你的利益、能量、跟憤怒,都轉移到「鴕鳥心態」的黑洞中(逃避現實、自欺欺人…)。

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影片連結:
https://www.youtube.com/watch?v=_CQIC_mw1R4

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0:15
想像一下自己正在玩大富翁游戲,只不過在這個游戲裡面,那些幫助你贏得勝利的因素,比如「技巧、才能、和運氣」,在此已無關緊要,就像人生一樣-因為這個游戲被操縱了,而你已經占了上風:你有更多的錢、有更多在棋盤上移動的機會、以及更多獲得資源的機會…。在你想像這個經歷的時候,我想讓大家問一下自己,一個被操縱的游戲裡面,作為一位優勢玩家的經歷,會如何改變你思考自我、和對待對手的方式?

0:55
在加州大學伯克利分校,我們做了一個試驗,來研究這個問題。我們招募了100多對陌生人到實驗室,通過擲硬幣的方式,隨機選定兩個人中的一位,作為游戲中占上風的玩家-他可以拿到兩倍的錢…,而且可以同時擲兩個骰子而不是一個,所以他可以在棋盤上移動更多。在接下來的15分鐘內,我們通過隱藏式攝影機觀察了現場情況…。

1:47
(實驗中…)玩家們很快就意識到,這個游戲明顯有點奇怪:一個玩家比另一個玩家,明顯有更多的錢。隨著游戲慢慢進展,我們觀察到兩個玩家,開始有一些明顯不同的表現:富有的玩家,在棋盤上移動的聲音更大,移動的時候,幾乎是在狠狠砸棋盤;我們也看到了富玩家們更多的「霸主」信號、肢體動作、權力的顯露、以及互相慶祝。

2:23
我們在旁邊放了一碗椒鹽卷餅,就在(錄影畫面中)右下角,這使得我們可以觀察玩家吃椒鹽卷餅的行為,我們就是看看玩家吃了多少椒鹽卷餅。…不出所料,大家覺得有問題,起先他們好奇那一碗椒鹽卷餅為什麼會那裡…,但盡管如此,整個遊戲現場的主導形勢(一面倒的情勢)還是不可避免,而那些富有的玩家開始吃更多的椒鹽卷餅。

3:09
游戲繼續進行,我們發現了一個很明顯的有趣現像,就是富玩家,開始對另一個玩家表現得不友好,對那些可憐玩家的貧窮困境,越來越不敏感,開始越來越頻繁的炫富,更喜歡展示他們正在做的一切。(錄影畫面中)富玩家:「我什麼都買得起」、「你還欠我24塊,你很快就要輸光了,我要買它,我太多錢了,那麼多花都花不完的錢」;富玩家2:「我要把整個棋盤都買下來」;富玩家3:「你很快就要沒錢了,我已經差不多不可戰勝了。」


3:58
下面是我覺得,一個非常非常有意思的現象:在15分鐘要結束的時候,我們請玩家談論他們在游戲中的經歷,當富玩家談論他們在這個「被操縱」的游戲裡面為什麼必勝的時候,他們提到了「自己」為了買到不同地產、和贏得游戲勝利所做的努力。而他們忽略了:這個游戲一開始的不同形勢-也就是「投擲硬幣」,已隨機決定了他們哪一個能獲得優勢。這對我們理解大腦如何看待「優勢」提供了非常好的啟發。(香港《窮富翁大作戰》節目也與心理學家合作做了相同的實驗,結果贏家-即一開始的優勢玩家同樣也對自己的獲勝作出相同的理解:認為是輸家技術不夠好的問題,卻沒有考慮到自己先天上的優勢。類似的「沒有不景氣,只有不爭氣」說法,在我們已了解到今天的貨幣體系是一個必然產生失敗者的制度、及景氣循環的原因後也不再適用了,因為這只會更加步向一個弱肉強食的社會。)

4:51
我們可以用這個大富翁的游戲作比喻,來理解我們的社會以及「社會分層」-也就是有的人,有大量的財富和地位,而很多人沒有,他們僅有很少的財富和地位、以及很少獲得寶貴資源的機會。…(講者過去參與進行過的許多研究中)大量研究都表明,當一個人的財富增加時,他們的「同情心」和「同理心」下降,而他們的「優越感」增加,也更注重「個人利益」。在調查中,我們發現,富有的人更可能,把「貪婪」定義為好的,把對「個人利益」的追求,定義為有利的、道德的。

6:07
我們在這一領域最初做的一些研究,觀察了助人行為…,我們很想知道什麼人更傾向於,給其他人提供幫助,富人還是窮人?其中一個研究,我們把一個社區的富人和窮人都帶到了實驗室,給了每個人10美元,我們告訴他們,他們可以把這10塊錢給自己用,也可以把其中一部分拿出來分享,如果他們願意的話,跟一個陌生人分享-一個永遠不會再相遇的陌生人。我們觀察人們給了多少。那些年收入為2萬5千,甚至低於1萬5千美元的人,和那些年收入為15萬,甚至20萬的人比起來,多給了44%!

7:02
我們還讓人們玩游戲,看看什麼人更可能為了贏得一個獎品而作弊。其中一個游戲,我們其實操縱了電腦,使得某些數字不可能出現,這個游戲裡面…,越富有的人,越有可能在這個游戲中作弊,去爭取那個最終能夠贏取50美元現金的分數,可能性甚至高達3到4倍。

7:32
我們還做了另一個實驗,觀察人們是否會從糖果罐裡面拿糖果,糖果罐上清楚地寫著:「給小朋友預留」,…我們明確地告訴了參與者,這一罐糖是給隔壁發展中心的小朋友準備的,…然後我們觀察這些參與者拿了多少糖果。那些感覺富有的參與者,比那些感覺貧窮的參與者,多拿了兩倍的糖果。

8:09
我們還研究了汽車,…不同類型汽車的駕駛人,誰更傾向於做一些違法的事情。其中一個實驗,我們觀察了駕駛人在碰到行人(我們安排的)過馬路時的停車行為。在加州,…法律規定碰到行人要過馬路,我們必須停車,下面我告訴大家我們(的實驗)是怎樣做的:左側是我們的研究人員,裝作一個行人,他正要過馬路…(下略)。幾天內,我們測試了幾百輛車,記錄誰停了誰沒有停,我們發現,隨著車價的增加,駕駛人違法的傾向,也增加了-在我們的廉價車系裡,沒有一輛車做出違法行為,而在我們的昂貴車系裡,有接近50%的車都違法了。

9:37
我們還做了其它研究並發現,越有錢的人越有可能在談判中說謊;贊同工作中的不道德行為:比如從收銀台偷現金、受賄、忽悠唬弄顧客…等。


9:52
我並不是說,只有有錢人會表現出類似的行為,完全不是。事實上,我覺得我們每個人,在我們日常的分分秒秒中,都要跟這些「(自私)動機」作鬥爭:什麼時候、以及是否把我們的利益置於他人的利益之上?

10:33
我們的發現是,你越有錢,則越有可能,去追求一種「個人」的成功、「個人」的成果和成就-這可能是建立在對旁人的損害之上。


11:14
(今天的美國社會)頂層20%的(富有)人口,擁有整個國家接近90%的財富-我們正在經歷史無前例的經濟上的「不平等」,而這不僅意味著財富更多地聚集在為數很少的一群人手裡,還意味著「美國夢」(意指「人人只要努力都有相同的機會獲得成功」)對越來越多的人來說,都變得越來越遙遠。如果事實果真如我們發現的那樣,你越有錢,就越發覺得這些財富是你應得的、越會把自己的利益置於他人的利益之上、越會做那些利己的事情…,那麼沒有理由可以相信,這個(社會不平等)現狀會有所改變,事實上,我們有更多的理由認為情況會變得更糟糕。

12:11
經濟上的「不平等」,…會讓個人和集體都變得糟糕,不僅僅是(社會)底層的人,是每一個人,有很多來自世界各地頂級實驗室的非常有說服力的研究,展示了日益增加的經濟「不平等」造成的影響範圍「社會流動性」(從一種社會階級流向另一種社會階級的變化)、那些我們非常關心的東西,如身體健康、社會信任…,都會隨著「不平等」的增加而削弱;同樣的,社會中負面的東西:比如肥胖、暴力、徒刑和刑罰…,都會隨著經濟「不平等」的增加而加劇,而這些後果,不是只有少數人所承擔的,而是會影響社會的各個階層,即使是在頂層的人也要遭受這些後果。

13:13
那我們該怎麼辦呢?這些帶有延續性的,有害的負面影響,看上去像是什麼東西失控了,而我們無能為力,特別是作為個人更是無能為力。但事實上,我們發現,在我們自己的實驗室研究中,小小的「心理干預」,「價值觀」的小小改變,某些特定的微小「暗示」,就可以將「平等」和「同理心」恢復,比如:提醒人們「合作的好處」,或者「社區」(或稱「互惠社群」)的優點,就能夠讓富人和窮人一樣關注「平等」。其中一個實驗中,我們讓參與者看一短片,46秒,關於兒童貧困,以此提醒大家周圍人的需要,看過這個視頻後,我們觀察了他們為實驗中一個陌生人提供幫助的積極程度,(結果)看完這個視頻一個小時後,富人變得和窮人一樣大方,他們願意花時間幫助別人-幫助那些陌生人,這意味著這些差別不是與生俱來或一成不變的,它們很容易改變,只需要「價值觀」的微小變化,「同情心」的一點點推動,和「同理心」的輕微觸碰。

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