影片連結：
https://www.youtube.com/watch?v=s7NavOAKK0o
1:50
（「時代精神」是一個時代的思想、道德、文化氛圍，「運動」是改變。「社會制度」是一個價值觀自我維持的體制。「金錢」來自匱乏，而科技的進步將會終結「金融貨幣－市場體系」，當然環境的毀滅也會。）
10:00
（時代精神運動在於散播「社會現況的統計數據」和「正面的社會價值認同」。「樹立精英階級為敵人」，是一個有害的理解，不可以只是歸罪於他人、視其為「邪惡」，而是整個環境塑造了「我們」，因此這並不是宗教的「善惡二元論」的思維。）
13:42
（過去所有偉大的創新發明和發現，都是在跳脫「框架」之後。今天「金融貨幣－市場體系」就是這個社會的框架。）
15:40
（延續市場體系的重要要素有二：「就業」與「金錢流動」。第一點正面臨「科技性失業」、第二點透過完全發揮現有科技，將消除絕大多數的「匱乏」，金錢也就不再需要了。）
18:25
（古典「價值理論」的概念，有兩點賦予價值：「材料匱乏程度或可得性」、「生產商品和服務的所需人力勞動程度」。所以如果沒有匱乏也不需要人力取得，就沒價值－或說「價格」的必要。）
20:20
（目前人力就業狀況：農業不到1%、工業小於8%、剩下在服務業82%-90%，且正在遭受科技的侵襲。若有心要利用科技的話，服務業也可以完全被取代。）
23:56
（生產力數據來看：「科技性失業」越嚴重、「自動化」生產力越高－但這樣一來也沒有人有錢能買東西了，這被稱為「資本主義的內在矛盾」。）
26:05
（應該保留人力工作、還是借助科技讓生產力最大化並創造富足，兩者只能二選一，端看這社會的「意圖」，現在的社會顯然是「故意抑制社會的生產效率」，以維持現狀，而「計劃性淘汰」又是另一個例子。）
27:40
匱乏和低效率是金錢的驅動燃料。任何一種資源的儲備量越大，你能從中收取的費用就越少，相對地，問題越多，賺錢的機會就越多，這種現實是一種社會疾病，因為人們實際上可以靠別人的苦難和破壞環境發財，這種現象在保險業裡面被稱作「道德危機」，事實上目前整個體系都充滿了道德危機－效率、富足和永續性是我們經濟結構的天敵，因為它們與維持消費水準所需的機制，背道而馳。理解這點是很重要的，因為一旦你把這些聯繫起來，你就會開始看到，目前這顆星球上，正在挨餓的十億人口、無盡的貧民窟、所有文化中，由於貧窮和剝奪所生的全部慘狀，都不是自然現象。不是因為某些自然的人類秩序或地球資源的缺乏，而是人為創造的產物（金融貨幣－市場體系）－去延續、和維持人為的匱乏和低效率。（接著講到的是「債務黑洞」，98%的國家都欠銀行錢、以及「固有報廢」，如大量的99美分超市或十元商店－產品被依照社會階級而劃分－廉價商品更容易製造大量垃圾，其根源來自「追求利潤」。當談到創造全球富足，真正的問題是：「我們是否有足夠資源和技術知識去實現」－而不是「有沒有錢」。）
34:53
市場體系中的社會價值觀灌輸，已創造了一種心理狀態：盲目地支持著社會上的教條，而不談論（刻意無視）我們已提過的論點，認同或認可目前社會關係的力量就是強大，許多方面而言，就像一種宗教，把對市場體系的信念拿掉，就如同一個人失去對神的信仰，因為這挑戰了人們本身的身份認同。（人們被灌輸的三個核心觀念：一、財產權－這最初是源自「匱乏」；二、激勵動機－源自文化中「自利」的價值觀，然而科學家、社會運動者、志願工作者的存在都推翻了這種觀念，志願工作者甚至在中下階級佔的比例，比在頂層階級的比例高，這表示「你賺的錢越多你可能就越病態」，「自私」的激勵動機最終就是引發「戰爭」；三、選擇的自由－但事實是1%的人控制40%的資源、政府被財團掌控、人們每天都在獨裁公司辛苦工作中度日、統計數據顯示你出生時的社會經濟地位通常會跟著你一輩子，關於「選擇的自由」最終極的幻想是「每個人都有機會當總統」。）
45:55
（社會改變最困難的是「超越傳統意識型態、身分認同、教條」－這些被既定文化設定為不可動搖的東西，根據這一些往往會推論出人性是「固執與永恆不變」。每個文化都最容易忽略的一點是：「我們都是被身處的文化所塑造的」，如語言、生存策略、審美觀、家族模式、傳統、神學理論、迷思、都市傳說…，沒有一件事情不是。現代以「基因」去辨識好人壞人，就跟過去宗教邏輯的善惡二分法沒有兩樣－「基因」只是取代了「撒旦理論」。「表觀遺傳學」的研究顯示：基因對「大腦」和「行為」很少有必然關連，基因的「開、關」容易受環境影響。）
54:47
（以動物所帶大的「野孩子」為例說明孩童早年有不可思議的適應能力，去適應即使是野生動物的成長環境，發展出吃生肉、敏銳嗅覺和聽覺、嚎叫、四肢走路…。以此進一步否定「無可改變的人性」－人如果沒有從環境中學到用雙腳走路、或語言…的話，這些也不會自然發生－人類是非常需要環境培養的有機體。）
59:28
我們是什麼？我們所謂的個體（個人），是我們生活經驗的組成複合物，我們是環境所培養出來的活生生表現（映像），我們一直以來都是如此，直到當下這一刻仍是。而當談到生存時，只有那些行為上的屬性，即那些在環境中起作用的屬性（特定行為），才會被強化和成為主導的影響（保留下來），一旦你理解了這點，你週遭腐敗的世界，突然變得完全合理了。人類不是天生貪婪、或天生愛好競爭或腐敗，問題是社會體系、是環境造就了我們。如同年輕女孩（例中的「野孩子」）會選擇用四肢走路、並吠叫，因為就是環境使她熟悉這些行為，我們也會變得腐敗、自私，因為這就是我們的文化所造就並加諸在我們身上的。
1:00:35
（談到了「社會設計」的重要性。漁獵採集社會是沒有階級的社會－是奠基於平等、利他主義、分享，並禁止暴發戶、禁止統治、侵略、或自我主義－這些資料來自對今日殘存的漁獵採集社會的人類學研究。社會階級不是人類天生的傾向，農業社會中食物的儲備量不同、和來源特定性，產生了交易－金錢－階級和貧窮。）
1:02:31
社會階級的核心基礎，是真實或可察覺到的匱乏，社會階級是一種形式化的不平等體系，取代了爭奪匱乏資源的不斷衝突。（所有權也因此產生。）
1:03:14
研究已顯示出：較高社經地位的人們，更長壽、更健康、而且生活較穩定，而那些較低社經地位的人們死得較早、並遭受到疾病和不穩定的最大負擔之苦。用劃分等級的意義來看的話，從最高的階級往下直到最底層的階級，每一步沿社經地位的梯子接連向上爬升或下降，通常就構成了人們各自健康質量的變化（稱為「社會經濟健康梯度」）。
1:04:21
（接上）關於這項議題，其中一份記錄得最詳細的研究，被稱為「白廳研究」，在倫敦這裡完成，在倫敦大學完成，利用英國的服務業作為實驗對象，研究發現工業化社會中的「健康梯度」，並非僅僅是弱勢者健康差，而其它人健康好而已，還發現其它情況，先記住英國這裡有公共健保，所以理論上你會獲得平等的醫療照顧，但研究也發現有一種社會性的疾病分佈，表示當你從社經地位的頂端往下降至底端時，人們會得到的疾病種類，一般而言也將會改變，但會有關連性，例如：社會階級之中處於最低位置的人，比起最上層的人，心臟相關疾病的致死率高出四倍，…整個模式某個程度上就是這樣，這與醫療照顧無關，記住這一點，疾病的產生與公共健保無關，即使是在有著普遍醫療照顧的國家裡，一個人的財務狀況越差，所處的社會階級就越低，健康似乎也就越差了。為何如此？結果是，從社會不平等中，產生的心理壓力作祟，…原因就是「不平等」本身：心理上的自卑。
1:06:08
（接上，另一個研究）同樣發現，一個社會中薪資所得越不平等，健康和死亡率的梯度就越糟糕，這與「絕對收入」多寡無關，再說一次，也與醫療照顧或營養無關，顯然社會中薪資收入越不平等，或換句話說，社會分層越明顯，一個文化的貧富差異就越大，較上層和較下層人們的健康問題，都會一起越來越多，這和金錢本身無關，而是和心理衍生物及心理壓力有關，或者說是由社會階級本身造成的「社會心理壓力」（階級的存在導致社會上瀰漫著對不公平的不滿與敵意，犯罪、攻擊、搶劫、謀殺…也因階級心理而產生）。
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